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  • 亲人身陷邪教怎么办?

    2018-08-29 10:10:00来源:中国反邪教网作者:Lisa Mayerhofer Sophia

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      教派追随者经常处于精神依赖状态

      当人们身陷邪教后,大多数都会被断绝与家人朋友的联系,或是与亲属极少联系。如果自己的孩子或伴侣也陷入其中,想要退出教派的自主权被剥夺,也退出不了。陷入如治疗团体、耶和华见证人、五旬节教会、科学教等邪教,受他们的精神控制,即使亲属试图想说服其退出都无能为力。

      加入一个邪教的起因

      反对精神依赖和宗教极端主义的倡议人Udo Schuster在赫芬顿邮报中说,教派追随者经常会陷入精神依赖,“他们能在这些组织中寻找到一些他们一直在寻找的东西,以至于后来不能再脱离。”“在不少案例中,就是因当事人感觉被之前的社会环境所抛弃,才会让一些组织趁机而入。随着时间的推移,人格受到越来越大的影响,当事人以前的身份也被剥夺了。”

      巴伐利亚福音派路德教会意识形态问题专员Matthias P?hlmann在赫芬顿邮报中指出,是什么可能导致人们参与这样的组织: “在一个教派中,成员资格是一种标志。人们进入一个组织都是有许多动机的。那些加入耶和华见证人的人是为了寻求安全; 那些去科学教派的人是想要加强他们的个性。” 他继续说道:“这些所谓密传教义都假装能满足人们不同的需求:例如,中年妇女都会经历更年期,并总是在问自己:‘现在我该怎么办?’ 然后她们便会遇到所谓灵气或类似的不科学的治疗方法。”

      亲属可以做什么

      P?hlmann建议在这种情况下,亲属应该冷静下来而不是去“斗争”: 无论如何,与咨询中心联系以获得帮助,即便是为了自己。对于个人而言,这是一种令人讨厌的状况。“首先,你必须接受自己的无能为力。有时,想要退出一个组织可能需要很长时间。所以必须照顾好自己。”

      根据舒斯特(Laut Schuster)的说法,受这些组织影响的人被“腐蚀”了。它们创造了一种名副其实的“情感依赖”,与上瘾相媲美。理性的论点已不复存在。他建议人们要与相关人员保持联系,“关注情感,控制好情感”。

      此外,亲属一定不能给教派追随者提供资金,“资金都会被组织剥削去,例如要求他们付款或必须参加更多课程。”

      来自国家层面的帮助几乎没有,只有北莱茵——威斯特法伦州与教派信息小报有个项目,且非常受欢迎。负责慕尼黑大主教之管区的神学研究者Axel Seegers表示,在柏林类似的项目最近还有所减少。

      没有来自国家层面的帮助

      在其他联邦州,教会和志愿者以及父母仍是唯一的对口联系人,另外,天主教和基督教建立了咨询中心,为寻求帮助的人提供建议。

      西格斯(Axel Seegers)批判政府没有为那些想要退出教派的人提供建议和帮助,以致他们的亲属陷入困境。他告诉《赫芬顿邮报》,“如果在奥地利有一个联邦机构办公室,能够让人们将自己的情感疑虑表达出来”,理想状态下,如果一个组织想要利用她们,她们就能及时的注意到。

      联络点和注意事项

      许多教派退出者和追随者的亲属们仍在独自面对问题。然而,与教派群体抗争,对大多数人来说是非常困难的。Seegers建议亲属在谈话前尽可能多地提供有关团体的信息。这些可以在教堂咨询服务网站上找到。

      此外,亲属应该注意:

      ○避免如“洗脑”等斥责性词语;这些通常会导致情况升级,甚至可能导致联系中断。

      ○人们会被一个教派所吸引,通常是因为他们缺乏某些东西,比如安全感。我们可以交替生活方式。

      ○在不强制的前提下,与教派追随者保持联系。

      ○注意自己,不要被说服加入组织。

      ○不提供资金 - 因为无论如何钱只会被组织刮走。

      ○寻求专家或咨询中心的帮助,并一起思考进一步的方案。

      亲属和教派退出者的联络点:

      意识形态问题部门- 巴伐利亚的福音派路德教会

      意识形态问题部门 - 慕尼黑大主教管区和弗赖辛

      帮助消除精神依赖和宗教极端主义的倡议部

      萨克森州的教派和意识形态部门

      维也纳联邦宗派问题办公室

      教派小报- 北威州的咨询和信息中心

      柏林宗派问题控制中心

    初审编辑:秀才

    责任编辑:白彩惠

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